Pueden escuchar en directo ponencias y paneles del encuentro amazónicio en Puyo del 22 al 24 cliqueando en el link inferior


  • ENCÍCLICA "CARITAS IN VERITATE" 
    S.S BENEDICTO XVI
No. 51 (Fragmento) 

La Iglesia tiene una responsabilidad respecto a la creación y la debe hacer valer en público. Y, al hacerlo, no sólo debe defender la tierra, el agua y el aire como dones de la creación que pertenecen a todos. Debe proteger sobre todo al hombre contra la destrucción de sí mismo. Es necesario que exista una especie de ecología del hombre bien entendida. En efecto, la degradación de la naturaleza está estrechamente unida a la cultura que modela la convivencia humana: cuando se respeta la «ecología humana»[124] en la sociedad, también la ecología ambiental se beneficia.

  • "
    V CELAM APARECIDA"
2. LLAMADOS AL SEGUIMIENTO DE JESÚS. FUERON, VIERON DÓNDE VIVÍA Y SE QUEDARON CON ÉL (Jn 1,39)

La primera invitación que Jesús hace a toda persona que ha vivido el encuentro con Él, es la de ser su discípulo, para poner sus pasos en sus huellas y formar parte de su comunidad. ¡Nuestra mayor alegría es ser discípulos suyos! Él nos llama a cada uno por nuestro nombre, conociendo a fondo nuestra historia (cf. Jn 10,3), para convivir con Él y enviarnos a continuar su misión (cf. Mc 3,14-15).

85. En su discurso a los jóvenes, en el Estadio de Pacaembu, en San Pablo, el Papa Benedicto XVI llamó la atención sobre la “devastación ambiental de la Amazonia y las amenazas a la dignidad humana de sus pueblos” y pidió a los jóvenes “un mayor compromiso en los más diversos espacios de acción”.

 86. La creciente agresión al medioambiente puede servir de pretexto para propuestas de internacionalización de la Amazonia, que sólo sirven a los intereses económicos de las corporaciones transnacionales. La sociedad panamazónica es pluriétnica, pluricultural y plurirreligiosa. En ella se está intensificando, cada vez más, la disputa por la ocupación del territorio. Las poblaciones tradicionales de la región quieren que sus territorios sean reconocidos y legalizados


3.5 LA BUENA NUEVA DEL DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES Y ECOLOGÍA

126. La mejor forma de respetar la naturaleza es promover una ecología humana abierta a la trascendencia que respetando la persona y la familia, los ambientes y las ciudades, sigue la indicación paulina de recapitular todas las cosas en Cristo y de alabar con Él al Padre (cf. 1 Co 3, 21-23). El Señor ha entregado el mundo para todos, para los de las generaciones presentes y futuras. El destino universal de los bienes exige la solidaridad con la generación presente y las futuras. Ya que los recursos son cada vez más limitados, su uso debe estar regulado según un principio de justicia distributiva respetando el desarrollo sostenible.



INFORMES Y CONTACTO: mlopez@caritasecuador.org



"LA IGLESIA EN DEFENSA DE LA VIDA: REALIDAD Y VULNERACIÓN DE IDENTIDADES Y DERECHOS EN LA AMAZONÍA ECUATORIANA"

Esta propuesta tiene como finalidad construir una Red Amazónica que promueva una acción social de la Pastoral Social Cáritas de la Iglesia en el Ecuador, en conjunto con otros actores sociales, de manera que se impulse el desarrollo integral de las personas en comunidades Amazónicas vulnerables, y se generen dinamismos para la concientización sobre la necesidad de protección del medio ambiente y su conservación en uno de los espacios más biodiversos e importantes del planeta, partiendo de la Red de la Pastoral Social Cáritas Ecuador, en su expresión Zonal Oriente-Amazónica donde caminamos juntos los 6 Vicariatos Apostólicos de la Iglesia Católica (Sucumbíos, Aguarico, Puyo, Napo, Zamora y Méndez) y la Secretaría General de la Comisión Episcopal de Pastoral Social -CEPAS-. Asimismo, se busca la recuperación de los procesos productivos tradicionales como base de la seguridad y soberanaía alimentaria, y el reconocimiento de la identidad y derechos de los pueblos, de forma que se puedan animar acciones comunes organizadas de incidencia socio-política con una visión territorial Pan-Amazónica.

 VISIÓN: La Amazonía es fuente de vida con la que nos identificamos para defenderla,  protegerla y cuidarla como RED Zona Oriente, teniendo en el centro la dignidad del ser humano y la centralidad del proyecto de vida de Jesús.

MISIÓN: Fortalecer la RED Amazónica de la Pastoral Social Cáritas de la Iglesia en el Ecuador, a través de los procesos de formación, capacitación, y promoción humana integral, con el compromiso de ser testimonio de contemplación y vida que nos lleven a despojarnos de todo aquello que nos impide cumplir esta misión.



VALORES:

-          Sentido de identidad Amazónica.

-          Unidad como cuerpo eclesial para el trabajo comprometido.

-          Alegría de sentirnos acompañados y trabajando conjuntamente, a pesar de las dificultades.

-          Sobriedad y sencillez como elementos de coherencia y testimonio desde nuestro estilo de vida personal, comunitario e institucional.

-          Lealtad con el proyecto de defensa del medio ambiente y la dignidad humana en la Amazonía.

-          Justicia como clave determinante de nuestro quehacer como RED, y de la construcción del reino.

-          Paz y perseverancia como pautas de nuestra manera de proceder ante nuestros sueños.



Todo este sueño lo vamos construyendo desde la visión del respeto a la identidad de las comunidades, desde la cercanía y proximidad como eje de nuestro servicio como acompañantes de vida, y desde la convicción de que otro mudno es posible y se debe construir desde la perspectiva de los más vulnerables y de lo pequeño.

Esta propuesta se fortalece desde la articulación con la ESCUELA DIOCESANA DE FORMACIÓN INTEGRAL CÁRITAS -EDIFICA- www.edificared.org , instrumento de la Pastoral Social Cáritas Ecuador, para integrar una RED a favor de la construcción de un mundo más justo, más humano y más solidario, y respondiendo a los signos de los tiempos actuales desde el discernimiento de nuestra identidad y espiritualidad.

Queremos caminar en este rumbo, y sobre todo aprender, de tantas otras expresiones de Iglesia y de misioneros-as, y personas e instituciones de buena voluntad, que han dado la vida, y muchos otros que la siguen dando, para defender la vida, el medio ambiente, a los grupos más vulnerables y sus identidades, y a la Amazonía en distintos países, buscando el desarrollo pleno de todo el ser humano y de todos los seres humanos. Sentimos que la Pan-Amazonía nos une y nos integra como un mismo Cuerpo que camina en esperanza para construir el reino.